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24000平方米,建于清乾隆三十一年(1766)。建筑布局分前后两部分,前部由山门至宗印殿为汉族寺庙的传统形式,山门前置旗杆,门内有钟鼓楼、天王殿、宗印殿等建筑。宗印殿后为阇城(坛城),城前门内有乾隆御制《...
宽忍法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07015748161.html
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去那里,它都跟著我。我想内在敌人连禅修时都在那里,甚至如果我观想坛城时,我仍然可能发现这个敌人就在坛城的正中间!所以,这是我们必须要了解的重点:戕害我们快乐的真正敌人总是在我们自身之中。 那么我们能...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07023248242.html
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,以其修法传承为该派的主要特征。最根本的经典是《时轮根本续》和《时轮摄续》,根本的释典是《时轮根本续无垢光大疏》和《无垢光大疏摄要》。具体学习时,第一年一般先学介绍时轮金刚九神的各种典籍、各种坛城的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07035648443.html
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互相护持,滋养色身、慧命,开辟了另一个成就道业的最佳坛城。◎结语从印度到中国,经历了悠久的时间与广大的空间,僧人「食」的来源、形式、内容、时间、次数乃至执事人,已有了改变,但小小的一钵里,盛满的永远是...
香光庄严季刊编辑组
|佛学论文|因明|五明|
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时轮金刚九神的各种典籍、各种坛城的尺寸、色彩、勾画方法和修供仪轨,然后学习有关内脉的论述和生圆次第等修习方法,主要的教材是曼木达哇的《善说吉祥时轮圆满次第加行六支总义金刚甘露汁源》、《成就吉祥时轮圆满...
不详
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方便初学者,著《菩提道次第略论》。 1416年,在甘丹寺奠基修建祖拉康恰藏康(羊八井佛殿),次年竣工,殿内主供集密、胜乐、金刚大威德等本尊像和金刚界立体大坛城,全部按照《胜乐》、《集密》、《金刚大威德...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07082549104.html
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等四个学院,召募僧人专讲显密教法,首次在格鲁派寺院中开设了集密、胜乐、大威德的大曼荼罗坛城,把密法尤其是集密和胜乐作为重要教授加以讲修。 噫嘻上师满愿宝;总能善说了义海;宣说无上真实意;犹如猛历大...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07082549105.html
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1078)的“值果法”,最后将“值果法”作为该派的主要教法。萨迦派尽管显密兼修,但更注重于密宗的修炼。密宗陆续形成了俄尔、贡嘎和擦尔等三个重要支派,对密宗四部坛城的翻译和其中父续、母续和不二续的划分,是...
黄威南
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胜敌(阿底峡上师之一,超戒寺班智达)曾撰有《发菩提心受本尊仪轨》(藏文,No.3968),论中谈到,在善知识处,面前安置坛城,三诵发心仪轨而受持菩提心,然后行七支供养,再学菩萨学处,而本文的主旨是“持...
张福成
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方法等;后续——伦述制剂、方剂和特殊疗法。学僧还要学宗喀巴的《菩提次第论》等显宗经典,学习绘制彩粉坛城和制作立体坛城的方法,举行修供本尊药师佛等仪轨。除讲授医药理论外,每年夏季组织学僧上山采药,学会辨认...
曾传辉
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